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祭神如神在

祭神如神在

祭神如神在
妈祖文化是简单的。祭如在,祭神如神在。孔子名言。
妈祖文化中的最重要的内容,十分简单,上一趟妈祖庙,烧一柱香。春节,很好的选择。
世界上所有的妈祖庙,从灵应的角度看,完全一样。简单,有效, 祭神如神在。心诚则灵。
庙不在名,心诚则灵。最灵的那座妈祖庙,总是在离一个人最近的地方。
祭神如神在。
古典的妈祖文化活动,包括有进香、许愿、归宁、点灯、出巡、散福、祭典、过炉、分灵、褒封、默祷等,心意须诚,礼仪须周。细节之中见真情,既是简单的,又是庄重的。春节,很好的选择。
妈祖文化的内容博大精深,丰富多彩,其中最基本的东西之一,就是心诚则灵。内而专静纯一,外而整齐严肃,诚之功夫也。心平气和,礼仪周到,诚之气象也。清心寡欲,天君泰然,诚之效验也。功夫,气象,效验,三者皆由“诚”之一字出。
礼之用,和为贵。礼,和,妈祖文化二大基本要素。
妈祖文化的传统活动很多,其中进香、归宁和出巡这三样,也体现出了“心诚则灵”的妈祖文化的基本特色。祭神如神在。
“进香”,是在春节或农历三月二十三日这一天的上午,各路香客怀着虔诚的心意,庄重地来到妈祖庙前聚集,并依次为妈祖焚纸、上香、送功德钱或送灯油、捐灯油钱。仪式完毕,也可以燃放鞭炮,增添热闹气氛。更为虔诚的人,还会捐款为妈祖神像重新涂漆、裱金。
表达心意,主要是“诚”。祭如在,祭神如神在。至于形式,礼仪当然要周密,程序当然要规范,但可以适当地灵活。有的香客,还会在春节或三月二十三日,为妈祖换衣袍、斗篷,献红布、供果等。如果曾因某件事情向妈祖许过愿的,也可以借这个机会还愿。总之,祭神如神在,心诚则灵。
进香仪式结束,“归宁”仪式开始。“归宁”便是各地的妈祖庙送妈祖回娘家。沿海各地距离比较近的地方,送妈祖回娘家,往往是真回而不是假回。真回,便是将本地的妈祖像用车载、船载或人抬的办法(是有关机关或部门根据党和国家的方针、政策及有关法规、规定,就某一方面的工作或问题提出具体做法和要求的文件。)送回湄洲的妈祖庙内住上三天,再送回原处。
距离比较远的地方,由于真回不方便,所以只能象征性地将其送到某个闽人会馆,但心意和仪式同样也是十分虔诚的。
“归宁”仪式是:首先将妈祖从宫内抬出来,让神像坐在一辆叫“辇驾”的人推挽车上,然后,鸣响鞭炮,奏起鼓乐,将其送上归途。沿途除了许许多多的信徒夹道欢送之外,还可以进行各种各样的文艺活动表演。
护送妈祖归宁的过程就叫“出巡”,出巡的场面(场面,泛指在一定场合下的情景、演奏术语,同时也为电影术语。)十分壮观,气氛十分热烈,因为其本身就是妈祖信徒的节日。这一天,即便是老年人和小孩子也会兴高采烈,年轻人就更不用说了,小伙子衣冠楚楚,女人们花枝招展。商店张灯结彩,道路打扫一新,五彩缤纷,喜气洋洋,有时甚至还会比过年更热闹。
妈祖在“娘家”住满三天,“归宁”仪式便结束了。第四天上午,又由“归宁”出巡时的原班人马,送妈祖回宫。其程序同送妈祖回家时一样,只是行进方向正好相反。
“进香”、“归宁”和“出巡”的时候,妈祖会散福,也就是散发福气,保佑平安,传说中是这样的。心诚则灵,祭神如神在,妈祖信徒对这一点普遍相信。
除了妈祖文化的传统活动以外,心诚则灵,也体现在日常生活和基本的思维习惯之中。人类社会中的许多美德,如谦虚、勤奋和中庸,都是妈祖文化所强调的。
祭如在,祭神如神在。孔子名言。
祭神如神在。

Author | yzc666亚洲城 Comments | 0 Date | 2016年10月24日

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